인생의 짐은 많을수록 불편할뿐 (空手來空手去)

구례 화엄사에는 많은 문화재가 있다 국보가 5점, 보물이 9점, 지방문화재가 2점, 천연기념물이 3종이 있다 이중에 국보 문화재만 별도로 소개를 한다 ▶ 화엄사 각황전 앞 석등 화엄사 각황전 앞에 세워진 이 석등은 전체 높이 6.4m로 한국에서 가장 커다란 규모이다. 불을 밝혀두는 화사석(火舍石)을 중심으로, 아래로는 3단의 받침돌을 두고, 위로는 지붕돌을 올린 후 꼭대기에 머리장식을 얹어 마무리한다. 8각 바닥돌 위의 아래받침돌에는 엎어놓은 연꽃무늬를 큼직하게 조각해 놓았고, 그 위로는 장고 모양의 가운데 기둥을 세워두었다. 장고 모양의 특이한 기둥형태는 통일신라시대 후기에 유행했던 것으로, 이 석등은 그중에서도 가장 전형적인 형태를 보이고 있다 신라 문무왕17년(677..

대구박물관에서 "한국의 신과 신발" 전시를 보고 특별 전시실을 찾았다    전시 제목이 참 길다 "고 이건희 회장 기증 대구·경북의 국보와 보물 '2000년 전의 대구 비산동과 1500년 전의 고령 지산동' 전시는 작년 7월 9일 시작해 올해 6월 29일까지 거의 일 년간이다전시물들은 2021년 고 이건희 회장 유족이 국립중앙박물관에 기증한 21,693점의 일부이다 ▶ 국보  1956년에 대구광역시 서구 와룡산 북쪽 자락을 지나가던 주민이 발견한 청동기로  창과 꺾창을 비롯해 칼과 칼집 부속구, 양산살 끝 꾸미개 등이 함께 발견되었다.  특히 창과 꺾창은 무기로서의 기능을 거의 상실한 의례용儀禮用으로 크고  위엄이 있는 모습이 특징이다.  이들은 원삼국시대 대구지역 국읍國邑의 위치와 위상을 알려주는 주요..

"경주 왕의 길" 걷기 행사 코스는 국보인 "황복사지 3층 석탑"을 지나간다 3층석탑의 사진을 찍으시는 분들도 계셨지만 대부분은 그냥 흘낏 보시고는 지나치신다난 가면서, 돌아 오면서 좀 시간을 가지고 살펴보았다  외관상으로는 여늬 신라시대 3층 석탑과 큰 차이는 없어 보인다 ▶ 국보  경주 황복사지 삼층석탑 (慶州 皇福寺址 三層石塔)  통일신라 신문왕이 돌아가신 후 그 아들인 효소왕이 아버지의 명복을 빌고자 세운 탑으로,   2단의 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 세운 모습이며, 경주 감은사지 동·서 삼층석탑(국보)이나  경주 고선사지 삼층석탑(국보)에 비해 작은 규모이다.  기단의 양식은 두 탑과 거의 비슷하나, 기단의 각 면에 새겨진 가운데 기둥이   3개에서 2개로 줄어 있다.   탑신부도 ..

대구 간송미술관 개관 기념전으로 개관일 ( 9월 3일 )부터 내년 5월 25일까지 국보이자 유네스코 세계기록 유산인 "훈민정음해례본"을 영접을 했다서울의 간송미술관에서도 원본을 공개하는 경우가 잘 없고 2014년 3월 "간송문화전"에서 전시된 적이 있는데 이번에 대구 간송미술관에서  현대미술 프로젝트로 "훈민정음해례본:소리로 지은 집"이라는 주제로 전시를 한 것이다 꼭 눈으로 한 번 보고 싶은 것이어서 기쁘고 감격스러운  마음으로 보았다 ▶ 훈민정음해례본  - 국보 * 이전 제70호이며 1997년 10월에 유네스코 세계기록유산으로 등재되었다    조선시대 1446년(세종 28년) 간행, 목판본 1 책, 책의 크기 29.3㎝ * 20.1㎝, 반곽 22.6㎝     16.1㎝(본문 4장 앞면 기준), 간송미..

가까운 곳 경주말고는 문화유산 국보가 근거리에는 별로 없다 비교적 멀지 않은 영천에 '국보'가 있어 이제나 저제나 방문할 기회를 기다렸다가 다녀오게 되었다팔공산 자락에 있고 초행길이라 사전 로드뷰로 가는 길을 살펴보았는데생각보다는 길이 좋은 편이었고 사찰 앞에 넓은 주차장이 있어 바로 찾을 수 있었다  넓은 주차장 현존하는 당우로는 1962년 국보로 지정된 영천 거조사 영산전과 2동의 요사채가 있다.  영산루돌계단을 오르면 바로 영산전이 보인다고려시대 추정 삼층석탑 (경상북도 문화재 자료) ▶ 국보  영천 거조사 영산전 (永川 居祖寺 靈山殿)거조사는 은해사 보다 먼저 지었지만, 근래에 와서 은해사에 속하는 암자가 되어 거조암이라 부르게 되었다. 돌계단을 오르는 비교적 높은 기단 위에 소박하고 간결하게 지..

간단하게 점심 요기를 한 뒤 이곳까지 온 김에 가까이 있는 국보 '군위삼존석굴'을 보고 가기로 했다 마침 문화해설 하시는 분이 계셔 해설을 부탁드렸다확실히 그냥 혼자서 보고 가는 것보다는 해설을 들으니 다르게 보인다    경주 석굴암보다 연대가 앞서기 때문에 여기의 석불이  연습의 개념으로 한 것일지도 모른다는 말이 인상적이었다 2021년에 다녀온 포스팅이 있다 (  그래서 댓글창은 닫아 둔다 ) ☞ https://xuronghao.tistory.com/2462 (국보 탐방) 제2 석굴암-군위의 삼존 석굴 :국보 제109호우리나라 국보는 2021년 2월 17일 335호 이십공신회맹축-보사공신녹훈후가 지정되었으니 국보 335호까지 있는 셈이다 이후로는 "국보에 지정번호를 붙이지 않는다"라고 한다 2017년..

불국사에 들어 서면 오른쪽으로 새로 만들어진 건물이 보인다 "불국사 박물관"이다 ▶ 불국사 박물관 2000년초 부터 시작된 박물관 건립 사업이 마침내 결실을 맺어 지난 2018년 11월 불국사 성보 문화재를 전시한 박물관이 개관했다. 국보로 지정된 석가탑 사리장엄을 비롯해 사찰에서 소장하고 있는 다양한 불교 미술품과 기증유물까지 만날 수 있는 불교문화 박물관이다. 박물관은 3,500여 평의 대지에 지하1층, 지상1층으로 지어졌다. 전시실과 함께, 유물을 보관하는 수장고와 연구가 이뤄지는 학예연구실, 도서자료실 등이 있다 전시는 크게 4구역으로 나뉜다. 불국사의 역사를 시간의 흐름에 따라 보여주는 전시실을 시작으로, 국보 제126호로 지정된 석가탑 사리장엄의 진품을 만날 수 있는 전시실, 불상과 불화를 테..

이번 안동 여행의 목적은 봉정사와 임청각을 보는 것이었는데 임청각은 대대적인 보수 공사를 하는지 큰 가림막을 쳐 놓은 상태로 아예 접근 조차 불가하였다 보수 공사를 한다는 이야기를 얼핏 들었던지라 제대로 확인을 안 한 내 불찰이다 그래서 바로 옆에 있는 국보인 "법흥사지 칠층 전탑"만 보고 간다 임청각이 보수 공사중이어 그런지 차량으로는 빙 둘러 가야 해 공사 가림막을 옆으로 걸어서 보고 왔다 ▶ 국보 안동 법흥사지 칠층전탑 (安東 法興寺址 七層塼塔) 전탑(塼塔)이란 흙으로 만든 벽돌을 이용하여 쌓아 올린 탑으로 통일신라시대에 창건된 법흥사에 속해있던 탑으로 추정된다. 탑은 1단의 기단(基壇)위로 7층의 탑신(塔身)을 착실히 쌓아 올린 모습이다. 기단의 각 면에는 화강암으로 조각된 8부중상(八部衆像)과 ..

요즘 귀차니즘이 나를 지배하고 있어 방구석 1열에서 TV를 주로 시청하고 있는데 모처럼 휴일 날씨. 공기가 좋다 이런 날 안 가면 억울한 생각이 들 것 같아 근교에 모두가 안 가본 곳을 찾아 나섰다 안동과 경주쪽 선택을 하라 했더니 안동으로 가잔다 그래서 지난 번 블로그 이웃 두가님 포스팅이 생각나 "안동 봉정사"를 다녀오기로 했다 ☞ 두가님의 봉정사 포스팅 https://duga.tistory.com/3859 이전부터 봉정사 이름만 귀가 닳도록 들어 오다 이 번에 처음 가 보게 된 것이다 봉정사는 지금은 조계종 16교구 본사인 고운사의 말사로 작은 사찰이지만 신라 문무왕 때 의상대사 혹은 의상의 제자 능인대덕이 창건 부속 암자가 9개나 되는 큰 사찰이었다 한다 1972년 봉정사 극락전 해체 복원시 상량..

이번 청주로 발 길을 이끈 것은 무엇보다 시내 중심가에 있는 국보 한 점이다 당간(지주)으로서는 유일하게 국보로 지정되어 있는 '용두사지철당간"이다 보물로 지정되어 있는 당간지주는 많다 ( 얼핏 헤아려 본 것만 22점이 된다 ) 하지만 국보로 지정된 것은 이곳 "용두사지철당간"이 유일하다 전국에는 청주의 용두사지 철당간, 공주 갑사의 철당간, 나주 동문밖 석당간, 담양 읍내리 석 당간 등이 남아있으나 청주의 철당간만이 조성 년대가 명확하다. 당간에 명문이 새겨져 있는데 고려 시대 제작임을 확실히 보여 준다 維峻豊三年太歲壬戌二月二十九日鑄成 준풍(峻豊) 3년(962, 광종 13) 임술년 2월 29일에 주조하여 완성함. * 준풍은 고려 광종의 연호다 ▶ 당, 당간, 당간지주 절에 행사가 있을 때, 그 입구에는..

국보인 삼층 석탑이 실상사 경내에 있는 줄 알았는데 경내에 있는 삼층석탑은 보물이었다 그래서 종무소에 물어보니 실상사에서 5Km 정도 떨어진 곳 백장암으로 가야 한다고 한다 차로는 15분 정도 걸린다고 한다 시간이 생각보다 많이 걸리는 것은 1.5km 정도 꼬불꼬불한 산 길을 올라가서였다 ☞ 백장암 성종때 기록을 보면 살상사 부속 사찰로 원수사,장계사,백장사가 있었는데 그 뒤 백장사에 속한 8개 말사와 실상사에 속했던 9개 말사가 남아 있었고 그 이후 현존하는 것은 백장암, 약수암. 서진암이다 언제 창건되었는지 알 수 없으나, 원래는 백장사였다고 한다. 1679년(숙종 5)에 화재를 당하자 대중이, 백장사는 10년 동안에 두 번이나 화재가 일어났고 장소도 협소하니까 실상사 옛터에다 재건하자고 하였다. 따..

양산 통도사에는 많은 문화재가 있다 그중에 국보가 1점이 있다 ☞ 국보 양산 통도사 대웅전 및 금강계단 (梁山 通度寺 大雄殿 및 金剛戒壇) 분 류 유적건조물 / 종교신앙 / 불교 / 불전 수량/면적 일곽 지정(등록)일 1997.01.01 소 재 지 경남 양산시 하북면 통도사로 108, 통도사 (지산리) 시 대 조선 인조 23년(1646) 통도사는 우리 나라 3대 사찰 중 하나로 손꼽히는 큰 절로, 신라 선덕여왕 15년(646)에 자장율사가 세웠다. 대웅전은 원래 석가모니를 모시는 법당을 가리키지만, 이곳 통도사의 대웅전에는 불상을 따로 모시지 않고 건물 뒷면에 금강계단(金剛戒壇)을 설치하여 부처님의 진신사리를 모시고 있다. 그 때문에 통도사라는 절 이름도 금강계단을 통하여 도를 얻는다는 의미와 진리를 깨..

이번 구수산 도서관의 '백제 흔적을 찾아서' 백제 문화재 탐방에 참가 한 결정적인 게기가 국보인 정림사지 5층 석탑을 보는 일정이 있어서이다 일부러라도 찾아와야 하는 곳을 이렇게 좋은 기회로 방문하게 되어 감사한 마음이었다 ▶ 국보 부여 정림사지 오층석탑 (扶餘 定林寺址 五層石塔) 지정(등록)일 1962.12.20 소 재 지 충청남도 부여군 정림로 83 (부여읍, 정림사지) 정림사지박물관 시 대 백제시대 후기 7세기 부여 정림사터에 세워져 있는 석탑으로, 좁고 낮은 1단의 기단(基壇)위에 5층의 탑신(塔身)을 세운 모습이다. 신라와의 연합군으로 백제를 멸망시킨 당나라 장수 소정방이 ‘백제를 정벌한 기념탑’이라는 뜻의 글귀를 이 탑에 남겨놓아, 한때는 ‘평제탑’이라고 잘못 불리어지는 수모를 겪기도 하였다...

여름휴가 마지막 날을 혼자 보내게 되었다. 언젠가 마지막 휴가를 혼자 보내게 되었을 때 난 경주를 찾았었다 이번에도 경주를 찾아 국보 탐사를 할까 했었다가 구미 (선산)에 못 본 국보가 있다는 게 생각이 나 거기로 향했다 날은 더웠지만 사진 찍기에는 좋은 날이다 올해부터는 국보에 일련 번호를 붙이지 않는다 예전 기준으로 구미 죽장리 오층 석탑은 국보 제130호이다 ☞ 죽장리 오층 석탑 지정(등록) 일 1968.12.19 소 재 지 경북 구미시 선산읍 죽장 2길 90 (죽장리) 시 대 통일신라시대 소유자(소유 단체) 국유 선산 읍내에서 서쪽으로 약 2㎞ 떨어진 죽장사터에 있는 석탑으로, 주변에 석재와 기와 조각이 널려 있어 건물터였음을 짐작할 수 있다. 바닥돌에서 머리장식에 이르기까지 100여 개가 넘는 ..

우리나라 대표 사찰중 한곳인 해인사에는 3점의 소중한 국보가 있다. 세계 기록 유산에 등재 되기도 한, 우리가 흔히 팔만 대장경으로 익히 알고 있는 대장경판과 ( 국보 32호 )그 대장경판을 보관하고 있는 건물이고 유네스코 세계 문화 유산인 장경판전 ( 국보 52호 ) ,그리고 동,서 사간판전에 보관 되어 있는 고려 목판 ( 국보 206호) 가 그것이다 해인사에 간다면 누구나 한번은 보고 오게 되지만 해설사 분의 설명을 들으면 더욱 좋다나는 아쉽게 코로나 땜에 해설은 듣지 못했다 실제로 자세히 볼수 있는건 장경판전이고 대장경판과 고려 목판은 건물 사이로 있다는것만 확인할수 있다 국보 제52호 합천 해인사 장경판전 (陜川 海印寺 藏經板殿) 수량/면적4동지정(등록)일1962.12.20소 재 지경남 합천군 가..

신라의 진흥왕( 540∼576년)은 37년 재위하는 동안 낙동강 서쪽의 가야세력을 완전 병합하였고. 한강 하류유역으로 진출해 서해안지역에 교두보를 확보했으며, 동북으로 함경남도 이원지방까지 경략하는 등 정복적 팽창을 이룩하였다. 이렇게 확대된 영역을 진흥왕이 직접 순수하면서 민심을 살피고 국가에 충성과 절의를 바친 자에 대한 공로의 포상을 선포하고, 군신이 함께 경하한 것을 기념하기 위해 세운 비이다.지금까지 발견된 것은 모두 4개인데, 이들은 약칭해 창녕비ㆍ북한산비ㆍ마운령비ㆍ황초령비라고도 한다. * 순수 : 순수는 원래 천자(天子)가 천하를 돌아다니며 천지산천에 제사하고, 그 지방의 정치와 민심의 동향을 살피던 고대 중국의 풍습이다. 그중 하나인 창녕의 국보 제33호 진흥왕 척경비를 보고 왔다 ▶ 창녕..